Wednesday, February 18, 2015

مبدا حرکت مهدی از سمت «مشرق» است!

مبدا حرکت مهدی از سمت «مشرق» است!
از دیگر روایات بسیار عجیب و متعارض، موضوع شروع حرکت مهدی از سمت مشرق است، در صورتیکه در روایات متعددی ظهور از ناحیه مکه و کعبه مورد انتظار بوده و بنابراین وجود روایات فراوانی مبنی بر آغاز حرکت نظامی مهدی از سوی مشرق با اعلام خبر ظهور در خانه خدا، به هیچ روی قابل جمع نیست.

با استناد به وصیت رسول خدا ص، منظور از این مهدی در روایات ذیل، همان مهدی اول یا احمد ع است که اهل بیت ع مبدا حرکت نظامی ایشان را روایات از سمت مشرق یا خراسان ذکر فرموده‌اند.
نکته مهمتر آن است که وقتی مهدی حضور داشته باشد، سفیانی خروج کند نه آنکه ابتدا سفیانی خروج کرده، سپس مهدی ع ظهور کند!

عَنِ الْحَارِثِ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع أَنَّهُ قَالَ الْمَهْدِيُّ أَقْبَلُ جَعْدٌ بِخَدِّهِ خَالٌ يَكُونُ مَبْدَؤُهُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ وَ إِذَا كَانَ ذَلِكَ خَرَجَ السُّفْيَانِيُّ . الغیبة للنعمانی، ص304.
امير المؤمنين عليه السّلام فرمود: «مهدى داراى چشمانى است گود افتاده و موى تابدار (مجعد) و بر گونهاش خالى است، مبدأ حرکت او از سوى مشرق است و چون چنان شود سفيانى خروج كند.

و نکته مهم آن است که این مهدی هنگام ظهور سفیانی مخفی شده، تا بعد از تجهیز قوا و تشکیل سپاه ده هزار نفری بتواند قیام کند. در خصوص مشخصات ظاهری مهدی و تعارض روایات و رمزگشایی از آنها، انشاء الله به زودی پست مستقلی درج خواهد شد.
حذلم بن بشير قال : قلت لعلي بن الحسين عليهما السلام : صف لي خروج المهدي وعرفني دلائله وعلاماته ؟ فقال :.. فإذا ظهر السفياني اختفى المهدي ثم يخرج بعد ذلك. الغیبة الطوسی ص 443

حذلم بن بشیر گوید : به امام علی بن حسین (ع) عرض کردم : خروج مهدی و علامت های آن را برای من توصیف بفرمائید . امام زین العابدین علیه السلام فرمود :.... وقتی سفیانی ظاهر شود، مهدی مخفی می‌شود و سپس بعد از آن قیام می کند
عن ثوبان، عن رسول الله ص قال: إذا رأيتم الرايات السود خرجت من قبل خراسان، فأتوها و لو حبوا على الثلج، فإنّ فيها خليفة اللّه المهدي

رسول خدا ص فرمود : اگر دیدید که پرچمهای سیاه از سمت خراسان(ایران) می آیند، خود را به آن برسانید حتی بصورت سینه خیز بر روی یخ ها، زیرا خلیفه خدا مهدی در آن است. اثبات الهدی، ج۳، ص۵۹۵
عن ثوبان قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: يقتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة، ثم لا يصير إلى واحد منهم. ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم، فإذا رأيتموه فبايعوه و لو حبوا على الثلج، فإنه خليفة اللّه المهدي
رسول خدا ص فرمود: سه فرزند خلیفه کشته می‌شوند و هیچ کدام به خلافت نمی‌رسند، سپس پرچمهای سیاه از سوی مشرق می‌آیند، پس جنگ سختی خواهد بود که مانند نداشته، سپس چیزی فرمود، پس فرمود: اگر او را دیدید با او بیعت کنید حتی سینه خیز روی یخها، زیرا او خلیفه خدا مهدی است. اثبات الهدی، ج ۳، ص۵۹۶

پس واضح شد که میدا حرکت مهدی اول، از سمت خراسان بوده و هنگام ظهور سفیانی، مخفی شده تا سپاه خویش را فراهم آورده و بتواند از سمت خراسان، قیام خویش را شروع کند.

Tuesday, February 17, 2015

حسین ع، امام زمان کوفیان بود

حسین ع، امام زمان کوفیان بود و کوفیان برای شناخت 
امام زمان خویش فریب علمای بی عمل مانند شریح قاضی 
را خوردند و به فتوای او به جنگ امام زمان خود شتافتند
 در حالیکه همانها برای ایشان دعوتنامه فرستاده بودند،
سوال آن است که اگر ما در کربلا بودیم چگونه و 
با چه معیاری امام زمان خویش را می شناختیم!
آیا به سراغ افراد متخصص و متشخصی مانند 
شریح قاضی میرفتیم که تا آن زمان، 
 کوچکترین خطایی نکرده بود و در تقوا وعلم 
هم شهره خاص و عام بود و هم منصوب حجت خدا؟!
و اگر امروز روز ظهور حضرت باشد او را چگونه خواهیم شناخت؟
آیا قصه کربلا را دوباره تکرار خواهیم نمود؟
و آیا یگانه راه معرفت!، تکیه بر متخصصینی 
است که ممکن است خود به هر دلیل
 در شناخت یا نصرت حضرت شکست بخورند؟
آیا اهل بیت ع معیاری برای شناخت حضرت به ما ارائه نفرموده اند؟!
خداوندا ما را حسینی فرما ولو آنکه در کمیت و قدرت، 
غریب و بی کس و بی یار و یاور باشیم و 
خودت ما را در شناخت و نصرت ولیت
 از غیر خودت و غیر معصومین کفایت فرما
انک علی کل شیء قدیر

Tuesday, January 27, 2015

حدیثی از سید احمد الحسن ع

امام احمد الحسن ع فرمودند :
والله که رسول الله (ص) و پدرانم ائمه (علیه السلام) ،

 چیزی از امرم را باقی نگذاشتند ، مگر آنکه آن را روشن کردند .
 پس مرا به دقت ، و با نام و صفت ، و محل سکونت توصیف کردند .
 پس هیچ چیزی از امرم را نگفته باقی نگذاشتند ، 
و هیچ شبهه ای در قضیه ی من ، بعد از این بیان وجود ندارد .
 و امر من روشنتر از خورشید ، در وسط ظهر است . 
و همانا که من مهدی اول و یمانی موعود هستم..

حدیث روشن کننده راه

ﺍﻣﺎﻡ ﺳﺠّﺎﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻼﻡ :
ﺑﺎ ﻋﻘﻮﻝ ﻧﺎﻗﺼﻪ ﻭ ﺁﺭﺍﺀ ﺑﺎﻃﻠﻪ ﻭ ﻗﻴﺎﺳﻬﺎﻯ ﻓﺎﺳﺪﻩ ﺑﻪ ﺩﻳﻦ ﺧﺪﺍﻯ ﺗﻌﺎﻟﻰ
ﻧﻤﯿﺮﺳﻨﺪ ﻭ ﺁﻥ ﺟﺰ ﺑﺎ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻧﻤﯿﺂﻳﺪ، ﻭ ﻫﺮ ﻛﻪ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻣﺎ ﺷﺪ
ﺳﺎﻟﻢ ﻣﯿﻤﺎﻧﺪ، ﻭ ﻫﺮ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺍﻗﺘﺪﺍ ﻛﺮﺩ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻣﯿﻴﺎﺑﺪ، ﻭ ﻫﺮ ﻛﻪ ﺑﻪ
ﻗﻴﺎﺱ ﻭ ﺭﺃﻯ ﻋﻤﻞ ﻛﻨﺪ ﻫﻼﻙ ﻣﯿﺸﻮﺩ، ﻭ ﻫﺮ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻧﭽﻪ ﻣﯿﮕﻮﺋﻴﻢ ﺷﻜّﻰ

ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻳﺎ ﺩﺭ ﺁﻧﭽﻪ ﺣﻜﻢ ﻣﯿﻜﻨﻴﻢ ﺣﺮﺟﻰ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻳﻰ
ﻛﻪ ﺳﺒﻊ ﺍﻟﻤﺜﺎﻧﻰ ﻭ ﻗﺮﺁﻥ ﻋﻈﻴﻢ ﺭﺍ ﻓﺮﻭ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ، ﻛﺎﻓﺮ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ
ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺧﻮﺩﺵ ﻫﻢ ﻧﻤﯿﺪﺍﻧﺪ .

: ﻗَﺎﻝَ ﻋَﻠِﻲُّ ﺑْﻦُ ﺍﻟْﺤُﺴَﻴْﻦِ ﻉ ﺇِﻥَّ ﺩِﻳﻦَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻋَﺰَّ ﻭَ ﺟَﻞَّ ﻟَﺎ ﻳُﺼَﺎﺏُ ﺑِﺎﻟْﻌُﻘُﻮﻝِ
ﺍﻟﻨَّﺎﻗِﺼَﺔِ ﻭَ ﺍﻟْﺂﺭَﺍﺀِ ﺍﻟْﺒَﺎﻃِﻠَﺔِ ﻭَ ﺍﻟْﻤَﻘَﺎﻳِﻴﺲِ ﺍﻟْﻔَﺎﺳِﺪَﺓِ ﻭَ ﻟَﺎ ﻳُﺼَﺎﺏُ ﺇِﻟَّﺎ ﺑِﺎﻟﺘَّﺴْﻠِﻴﻢِ
ﻓَﻤَﻦْ ﺳَﻠَّﻢَ ﻟَﻨَﺎ ﺳَﻠِﻢَ ﻭَ ﻣَﻦِ ﺍﻗْﺘَﺪَﻯ ﺑِﻨَﺎ ﻫُﺪِﻱَ ﻭَ ﻣَﻦْ ﻛَﺎﻥَ ﻳَﻌْﻤَﻞُ ﺑِﺎﻟْﻘِﻴَﺎﺱِ ﻭَ
ﺍﻟﺮَّﺃْﻱِ ﻫَﻠَﻚَ ﻭَ ﻣَﻦْ ﻭَﺟَﺪَ ﻓِﻲ ﻧَﻔْﺴِﻪِ ﺷَﻴْﺌﺎً ﻣِﻤَّﺎ ﻧَﻘُﻮﻟُﻪُ ﺃَﻭْ ﻧَﻘْﻀِﻲ ﺑِﻪِ ﺣَﺮَﺟﺎً ﻛَﻔَﺮَ
ﺑِﺎﻟَّﺬِﻱ ﺃَﻧْﺰَﻝَ ﺍﻟﺴَّﺒْﻊَ ﺍﻟْﻤَﺜَﺎﻧِﻲَ ﻭَ ﺍﻟْﻘُﺮْﺁﻥَ ﺍﻟْﻌَﻈِﻴﻢَ ﻭَ ﻫُﻮَ ﻟَﺎ ﻳَﻌْﻠَﻢ . ﺑﺤﺎﺭ ﺍﻻﻧﻮﺍﺭ
ﺝ 2 ﺹ 303 ، ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ ﺝ 1 ﺹ235

Sunday, January 25, 2015

خوش آمدید

  با سلام و تشکر از توجه شما نسبت به امر دعوت مبارک سید احمد الحسن ع  
با کلیک یا تپ روی هر مطلب میتوانید  متنکامل را مطالعه کنید
سعی در این است که دراین وبلاگ روزانه یک پست ایجاد گردد و مسائل مربوط به
 روشن سازی دعوت مبارک یمانی ع در  دسترس همه عزیزان حقیقت جو قرار بگیرد

خواهشمندیم سوالات خود را در در قسمت گفتمان در قالب  سوال مطرح نمایید 
تا  بتوانیم در پاسخگویی به شبهات شما سریعتر اقدام کنیم

انشالله خداوند همه  ما را به راه راست هدایت کند 

نویسنده وبلاگ